中国古代文学作品
著名爱情故事
崔莺莺和张生的故事
千百年来
崔莺莺在辉县市民间的传说故事有许多
并被传得出神入化
今天咱们一起来看看吧！
崔莺莺和张生的故事
—— 牧 野 传 说 ——
辉县市地处豫晋接壤地区，北依太行，南眺黄河，西北部与山西省接壤，北部与林州市毗邻，东与卫辉市相连，东南距新乡市20公里。地势由西北向东南倾斜，70%为山区、丘陵。西北部为太行山区，峰峦连绵、气势雄伟，中部为丘陵，南部为华北平原的一部分平坦开阔，一望无际。该区域春暖、夏热、秋凉、冬冷，四季分明,属温带大陆性气候。
《崔莺莺和张生的故事》是中国古代文学作品中著名的爱情故事之一，其发生地就在辉县市冀屯乡褚邱村，并在当地广为流传。
辉县市褚邱村的退休教师董清和
为游客们介绍位于褚邱村
东北方向2公里处的莺莺坟
传说，唐德宗贞元年间，天下大旱，五谷不收，盗匪四起，老百姓民不聊生，流离失所。当朝相国崔鹏年老多病，辞官携家小告老返乡。当经过辉县市西太行山南麓万柏山上的普救寺附近的时候，天色已晚。崔鹏很有钱财，又带着崔郑氏老夫人和17岁年轻貌美的女儿莺莺、10余岁的儿子欢郎、丫环红娘和一些仆人，加上当时兵荒马乱，旧病复发，虽普救寺距离褚邱村老家不远，但不敢前行，只好暂住普救寺中，歇息养病。据说，普救寺原址不在褚邱村东北的疙瘩爷坡上，而在村南的小寺地。
张生，名琪，字君瑞，时年23岁，风流倜傥，才华出众，于同年赴长安赶考，途径普救寺寓居。崔莺莺年方17岁，针织女红，诗词书算，无所不能。
傍晚，张生在欣赏普救寺美景的时候，无意中见到了容貌俊俏，“十年正同崔郑氏老夫人在寺中一块儿散步的崔莺莺。张生赞叹道:不识君王面，始信蝉娟解误人。”爱慕之心油然而生。张生为了能多见上几面莺莺，便调住进了离崔莺莺最近的寺院西厢房。
天有不测风云，人有旦夕祸福。由于车马劳顿，加上旧病复发崔鹏不幸死于普救寺中。
这天晚上，崔郑氏老夫人为亡夫做完道场就匆匆歇息去了。夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，崔莺莺因思父心切，仍留在后花园为父亲烧香祈福。张生偷偷来到后花园，看到在烧香，随即吟诗一首:“月色溶溶夜，花阴寂寂春;如何临皓魄，不见月中人?”莺莺不假思索便和诗一首:“兰闺久寂寞，无事度芳春;料得行吟者”莺莺正值少女萌动期，见张生相貌出众，文采飞扬应怜长叹人。还夜夜苦读，也暗自生情。
普救寺不是一片净土，每天都有进香的各色人等进进出出。其中就有上八里镇李虎寨的山匪混在人群中，窥视到了崔莺莺的美貌。匪首李虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”，便率领五千人马，将普救寺层层围住，限崔郑氏老夫人三日之内交出莺莺，做他的“压寨夫人。”放言，如果不从，就将寺院的和尚全部露头活埋并用耙把和尚的头耙掉。崔莺莺是位刚烈女子，她宁可死，也不愿被那贼人抢了去。崔郑氏老夫人惊慌失措，忙招集寺内所有人商议退兵之策，并许诺:“谁能退敌保安，有重赏，若年龄相当，可把莺莺许配给他，我说话算数。
位于辉县市西太行山南麓万柏山、
褚邱村东北疙瘩爷坡上的普救寺
张生听到此言，心中暗暗思量，我的结拜兄弟杜确，人称白马将军，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，现带兵镇守在豫、晋交界处，可请他调兵前来解普救寺之困。到那时，我便能和莺莺结为百年之好。想到这儿，便立即向崔家献出良策。说罢，张生急忙请寺院主持惠明和尚送信给白马将军。将军见信后，迅速调兵遣将。为了尽快解除普救寺的困境，白马将军杜确采用围魏救赵的办法，行兵炮台岭，炮击李虎的老巢。李虎带领众匪徒在回援的路上，杜确用大炮炮轰众匪徒，李虎大败。战后，杜确将军去普救寺看望好友张生，因卸甲伤风绝气而亡。当地人民慕其忠义，就在褚邱村西北方向修建了杜确将军庙，也叫白马将军庙。
普救寺平安后，张生暗中托红娘多次转达对莺莺的爱慕之情，但崔莺莺并没有明确表态。张生就写了一首七绝《春词》，托红娘转交莺莺:“深院无人草树光，娇莺不语趁阴藏;等闲弄水浮花片，流出门前赚阮郎。”大意是说，在那草木茂盛的深宅大院中悄无一人。娇柔的黄莺一声不响地藏于树阴中(暗指莺莺姑娘 )，在感到苦闷、无聊时就戏玩水中的花瓣以寄托自己的无限思念，暗中托付那些落花在流出院门后，能将自己的心里话转告给自己的情郎。
次日，红娘又将莺莺写的《答张生?明月三五夜》诗转给张生:“待月西厢下，迎风户半开;佛墙花影动，疑是玉人来。”大意是，锁于深闺的我站在西厢之下，默默地等待着月儿升空。这时，风儿轻轻地将门吹开，只见映于墙壁上的花影在来回摇动着，这难道是我那昼夜思念的情郎在向我招手吗?
正当崔莺莺和张生缠绵之际，崔郑氏夫人却背信弃义，自食其言，导致张生和崔莺莺出寺私奔。夫人闻讯后，急令家仆追赶。追到上官庄东北地，把莺莺抓住，张生跑掉。后来，莺莺因相思忧郁而死，葬在了上官庄西北地。
后来，山匪李虎为报复普救寺，将寺院里的和尚全部赶到一个当地人叫坨道(白马将军庙西 )的地方，一人一坑，土埋至脖子，用耙将和尚的头耙掉。当地百姓就将此处取名为“平疙道。”
张生进长安赴试，得中探花，做官后重新回到普救寺。得知莺莺的消息后，悲痛欲绝，又可无可奈何，只好为莺莺重修了坟墓，逢年过节，都要上坟奠祭
《崔莺莺和张生的故事》脱胎于唐代的《莺营传》，元代戏曲家王实甫将其改编成为《西厢记》，金代董解元又将其改编为一种大型说唱艺术形式诸宫调，开始以口头文学形式在民间流传。继而又被后人改编为《拷红》《会真记》等戏剧、小说、评书等，并一直流传至今。《西厢记》中孙飞虎的原型叫李虎，传说是辉县市孟庄人。当年围困的寺院，就是现在的辉县市西30里的褚邱乡境内的普救寺。莺莺本姓崔，传说是褚邱崔家人。山匪李虎当年落草的巢穴，位于辉县市上八里镇西马头口北部的太行山半悬崖间。当年杜确炮轰李虎寨的炮台位于上八里镇上河坡自然村的东岭上，现在人们都叫它炮台岭。莺莺坟位于上官庄西地的小石河。
千百年来，崔莺莺在辉县市民间的传说故事有许多，并被传得出神入化。传说，崔莺莺曾为上官庄做过善事，她托梦“我的脚小，行路不便，褚邱和上官庄之间的小石河石头太多，河水也大，回娘家作难，能在小石河上修个桥就好多了”给上官庄的百姓。村民百姓念其功德，集资修了一座小桥，取名叫“莺莺桥”。褚邱村西北一百米外，有白马将军庙一所，残碑有明确的文字记载，为该传说提供了有力佐证。褚邱村的崔家历史上确实有人在朝廷为官，曾被皇帝授以“崔相国”匾额，文革期间还有人看到过，现不知深藏何处。褚邱人至今不唱《西厢记》，褚邱村崔氏后代女性，至今取名忌英(莺)字。
2007年2月6日，辉县市的《崔莺莺和张生的故事》被河南省人民政府列入第一批河南省非物质文化遗产名录(豫政[2007]11号)
来源：来源：新乡市非物质文化保护中心
