这是我创办新知青年单身俱乐部后写下的第一篇辣鸡汤文章，浓鸡汤让你沉迷在幻想泡泡中，辣鸡汤给你刺破幻想泡泡，希望读完你能有所收获，也欢迎评论区来批判我的观点。
我们鼓励大家追求甜蜜的爱情，但同时单身无罪，土豆君愿与所有单身的小伙伴们共同成长，成为想要成为的那个人！
看待爱情应该使用什么样的方法论？
既然我已经声明自己是马克思主义者，那我自然要探讨唯心论和唯物论分别会怎样看待爱情。
唯心论看待爱情有可能会走向两个极端，一个是将爱情神圣化甚至束之高阁，认为爱情是幸福的来源，甚至愿意为之献出生命；另一个是否定爱情的存在，认为它是彻头彻尾的骗局。当然两种思路可能会随着人生的多种经历在同一个人脑子里从一个极端跳到另一个极端。
唯物论者思考问题会透过现象看本质，爱情就像是鸡蛋，被包裹了一层又一层，如果只看到最外面一层并且认为这一层就是爱情这个概念的全部，都会跌入危险的思想陷阱之中。所以爱情的本质或者最内核的东西是什么呢？我这里要卖个关子，因为我直接说出来会有人骂我。
爱情有脱离生物本能吗？
爱情是人类从蒙昧走向文明所产生的一种文化现象，和部落，国家，宗教，公司这些概念或者文化现象的产生别无二致。
首先我要从一本书《人类简史》说起，人真正区别于动物，是因为我们有编造物质世界中不存在却能引起普遍认同的概念，比如神，比如国家，比如公司。
我要解释什么叫做文化，文化就是“智性动物——如人类者，面对其生存环境和生存条件，所产生的谋生行为及意识体系”。所以我们会发现，文化的产生的最底层的因素是为了人类的生存和繁殖。
大家可能明白我想说什么了，爱情也是人类这种智性动物所产生的意识体系，是类似于国家的文化现象，所以我就可以回答上一小节我卖的关子了，爱情的本质就是性，或者说的更露骨些，是繁殖。
所以接下来我要引出我的观点了：爱情没有从根本上摆脱人的生物学本能——生存和繁殖。虽然没有摆脱，但在生物学本能的基础上完成了超越。有人可能要反驳我，有很多灵魂伴侣他们在一起不仅仅是为了性，而是在精神层面有更深层的共鸣。不好意思，在我的观念里，无论是何种文化还是宗教，不会分为高级低级，我只会交给历史去评判它的兴衰，你们高度认同的精神层面的东西无论在你们看来多么的神圣，我都会无情的告诉你，你们很有可能归因谬误了，你们的爱情发生的原因绝无可能是源于精神层面，只是你们先有了爱情，然后恰巧有了高度的精神共鸣，或者两者同时发生，此时产生了归因谬误。发生精神共鸣的人多了，但精神共鸣不构成人们想与其谈恋爱的理由。说白一点，如果对方长相很普通，你可能只想和对方做谈天说地的好朋友；如果对方长得丑，你可能连第二面都不想见；如果对方长得符合你的口味，你会把精神共鸣当做你喜欢对方的一个理由，哪怕这个理由你自己都不认同但你一定会在表白的时候这么说，没错，就是这么虚伪，没错，我就是那么爱说大实话，你打我啊。
那你可能要问到底有没有高级情感呢？有的，那就是超越了人的生物学本能的行为现象以及其背后的意识体系，但我们今天探讨爱情，这一部分不展开，有兴趣我们再探讨，不过我可以留出一个思考方向：共产主义是否为一种高级情感？佛学（我说的是佛陀最初的感悟而非宗教，更非迷信）是否是一种高级情感？我现在认为，这两者是终结人类痛苦之根源的两个途径。
应该怎么定义爱情？
我们先看恩格斯对爱情的定义：
“爱情是指一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自内心形成对对方的最真挚的倾心爱慕,并且渴望对方成为自己终生伴侣的一种最强烈、最稳定、最专一的感情。”
果然是伟大的革命导师，对于爱情的定义已经超越了人的生物学本能，爱情在他看来，是当一个人真正成为一个人而非作为一件物品或者奴隶而存在时，才会发生的情感。但有人会反驳我，上一节还说爱情没有脱离生物学本能，为什么这里又自我打脸？那我要强调一下，恩格斯所定义的爱情已经升级，已经超越了大众所理解的爱情。再者他所理解的这种爱情也完全可以发生在...之间，年龄存在代差的两个人之间。
但我作为唯物论者，这里要对恩格斯的定义进行批判，他的定义应该是基于马克思和燕妮的爱情总结来的，并且这个定义主观因素很大，形容词很多，并没有点明爱情的本质，不是一个合格的定义，不具有普适性和参考价值，之所以会出现这种情况，是因为恩格斯的人生境界已经超越了人的生物本能了，所以他所认可的爱情就只能是这种远离我们普罗大众的爱情。（你们有谁在身边见过像马克思和燕妮这种完全违背自己生存和繁衍原则的爱情，但如果我能在大街上随处可见这种爱情，那共产主义肯定已经实现了）
那我结合恩格斯的定义，下一个我个人理解的定义：
爱情是指两人（不一定为异性）彼此之间，出于生物繁殖的欲望内核而产生的，基于一定的物质基础和生活理想，由三要素——性，激情和承诺所组成的强烈，专一稳定的情感。
我在恩格斯的定义中，删除了所谓的爱慕，删除了终身伴侣的说法。因为所谓爱慕是一种归因谬误，我爱慕一个人，就一定要和他谈恋爱吗？我之所以喜欢一个人原因一般是因为性或者激情，而所谓爱慕是你崇拜了对方某个优点，（再失败的人身上只要你喜欢上了也能发现一些优点）但这种爱慕是在你喜欢上对方之后才出现的，所以不应该出现在爱情的定义里。而终身伴侣这个说法放在恩格斯那个车马都慢一生爱一人的时代也许可行，但放在如今的时代不适用了，在如今的时代，一生一世一双人是极其小概率事件，如果在2020年之后，看到我的言论的年轻的你能和一个异性一生一世一双人（比如两个人到了80岁），欢迎你联系我（那时候我应该活着）。
然后我再解释三要素：性，就是单纯的生物学意义的性吸引，是由于对方的外表（毛发，面容，体态，神情，气味，声音等等）所产生的和性相关的生物学反馈，比如心跳加速，呼吸急促，脸红，身体发热，变湿等等，以及两个发生关系时美妙的体验。
激情是指两人在生活中相处愉快，放松并且出现一定程度的情绪波动，使两个人对彼此印象深刻。人是情绪动物，情绪背后代表着潜意识，所谓把一个人刻在心里，就是激情所产生的结果。（这里要把激情和性区分开，这里的激情和性几乎无关，但是和情绪高度相关）
承诺是指两个人彼此承诺两人关系的排他性，也就是彼此承诺保持忠贞并严格履行。
有人可能要问，下定义有啥用，高考又不考？那我这里要纠正你了，用处非常大。比如你和女朋友最近要闹分手，你就可以从三要素入手分析你俩的爱情是因为哪个要素出了问题，比如你们一方性吸引出现问题，比如性生活不和谐，比如一方太过忙碌忽视对方导致激情这一因素出现问题，比如一人不准备履行承诺。如果你跟我说是因为你破产变穷对方离开了你，那我只能说你俩之间可能压根不存在爱情（把我给出的定义里面的彼此两个字读三遍）。
那如果你想追求一段和谐甜美的爱情，那也要在这三要素上入手。
再者，这个定义也在告诉大家一个真相，爱情就是出于生物原始欲望的驱动的，我现在还能看到很多人对于性持有厌恶态度，认为性是洪水猛兽，是要极力排斥的东西，谁有了性欲就是不检点，如果你是持有这种观点的人，现在可以关闭网页不送。所以，当你或者你发现对方出现了与性相关的反应的时候，我希望你不要被陈旧思想所束缚，能够理解这是爱情产生的重要要素。当然前提是你追求的是爱情，如果说你要物化自己或者对方，想要钓凯子或者想通过恋爱达到自己阴暗的目的，那请关闭网页不送。
想追求爱情，请想明白爱情到底是什么。
对于爱情，我还会继续更新我的观点和看法，欢迎大家关注我，也感谢大家的点赞支持。
