下面我们来分析一下，道家一句修炼宝典，三花聚顶，五炁朝元。
三花聚顶，通俗的讲就是精气神在头顶聚集，这里有三个点，第一个点精气神，如果比喻的话就是液体化为气体，气体化为电光，精气神不是三个，而是一个最终体。
第二个点，为什么是花，有的说是华，精气神都有了，肯定气色光滑，双目有神，还有的说头顶就是一顶巨大的莲花，精气神充足，就到了含苞待放的地步，下一步就是开顶了，都有道理。
但是我还有一种解释，这就是第三点，三花聚顶是精气神已经把大脑皮层的外延全部占领，也就是识神被掌控了，已经不受识神的干扰了，这一点不是空穴来风，我发现通大脑，真的是从后往前，从外到里，一层层疏通，一层层占领，记住疏通不是目的，占领才是手段，为的是掌控。
五炁朝元我们先了解到了什么地步，这个需要功夫，要明白不管是三花聚顶，还是五炁朝元，都是在中脉的基础上，其中三花聚顶还有任督二脉的影子，那么五炁朝元后期完全在中脉上进行操作。
五炁朝元，五炁很好解释就是心肝脾肺肾形成的五行之气，这就是需要打通脉轮，让五脏脉络疏通，全面打开，把垃圾排出去，心要开通心脉，会有撕裂心痛的感觉，肝会更敏感，喝酒更容易醉，反应到目，眼睛会有磨砂小颗粒的感觉，脾会排湿气，肺会吐痰，肾尿会有味，大致这些吧，其实还有很多。这就是调整五行之气排毒反应，在小周天和大周天的时候就会有反应，但是通中脉的时候更彻底。
朝元，那么元是什么？这就是争论的地方，其实元很好理解，不外乎元精、元气、元神，所以有人说五气会汇集会阴穴的位置，这是朝元精了。
有的说到肚脐后面，气海的位置，这是朝元气了。
还有的说到脑髓，这是朝元神。
还有第四种说法，五气朝中，金木水火土全部聚集到黄庭，这个位置在心之下，肾之上，大约在脾脏的位置，有个虚无窖子，这个地方是孕育胎儿的地方，黄庭黄就是指的土，五行归中，中就是土。
道教有这么个过程，就是金丹-元婴-元神，层层进化，最后脱窍升天，其实这种不算究竟。
其实现在修阳神什么的，已经是走偏了，因为出阳神的目的，还是现在人的能量、环境、还有根骨，都不如古人，所以把能量聚集起来，集中在一条主要脉络，也就是中脉上，发射火箭一样把能量冲出去，这个外壳就不太重要了，但是身体的能量也就是精没有完全汇集起来，把身体浪费了。形成的能量也很有限，化身更是寥寥无几，因为能量不足。
所以金丹什么的都是后世化简为繁，画蛇添足的因缘法，不是究竟，没有达到上古修真的水准。
真正的上古修真，都是引用先天一炁，打开玄关，同化肉身，到最后身体整个炁化或者虹化，白日就可飞升，性命的能量一点也没有浪费，这才是性命双修的真谛，而不是通过命把性发射出去，或者直接出阴神，连性都算不上，这样的能量只会在下层次打转，围绕的都是山精野怪，容易招惹附身，夺取身体这个无价宝。
最后我做个总结，五炁朝元，就是把五脏的五行之气，通过脾脏、心脏、一路上升，直到脑部泥丸，这是开了一条升天的通道，也叫开窍。
三花聚顶和五炁朝元，都是围绕脑部脉轮尤其是顶轮展开，先五炁朝元，然后三花聚顶，下一步就是开天门。
上面也不是我光看丹经得到的，而是自己实修经验和体悟的结果，真传一句话，假传万卷书，好好体会。
