地球的卫星是月亮，月亮绕着地球昼夜不停地旋转。月亮本身不发光，它的光来自于太阳，当太阳的光被月亮反射到地球，我们就可以看到月亮。我们能够看到物体，是因为物体能够把光线照射或反射到我们的眼睛里，例如我们能够看见火，那是因为火发出的光照射到我们的眼睛里；你也一定听说过“伸手不见五指”这个词语吧！它是用来形容黑夜的，我们为什么看不见自己的五根指头呢？那是因为黑夜中没有足够多的光线照在手指上反射到我们的眼睛里，所以我们看不到它们。月亮在天空中的形状我们称之为“月相”，你可以将它理解为“月亮的相貌”。有的时候月亮像个圆圆的银盘，有的时候月亮像艘弯弯的小船，有的时候你在辽阔的天空中又寻不到它影子...
因为月亮反射到地球的光线每天多少不一，所以每天我们看到的月亮形象也就不同：
农历初一，月亮没有光线反射到大地，所以在天空中看不到月亮，我们把这一天的月亮称为“朔月（shu? yu?）”，意思是正在孕育中的月亮。
朔月之后月亮渐渐变大，随日出而出，随日落而落，白天明亮的日光中看不到它的身影，只在黄昏短暂的一刻能够在天空中看到一轮弯月，像翩翩少女明眸（m?ng m?u）上未着翠黛的一弯娥眉，这就是“娥眉月”。
到了农历初七、初八，月亮会在傍晚慢慢地爬上天空，羞涩地半遮脸庞，匆匆地划过天空，刚到半夜便急急地沉入西方的地平线，你仔细看它，它就像一张弓弦（gōng xi?n）笔直的弯弓，我们叫它“弦月”，又因为它出现在上半月，所以人们亲切地叫它“上弦月”。
日子又一天一天飞过，弓弦被渐渐张开，它又有了一个新的名字，“凸月”，就像一个人凸起的肚子。
到了农历十五，月亮终于不再羞涩，把自己整张脸打扮得光亮可人，黄昏时分从东边慢慢升起，在夜空中悠闲地踱着步子，黎明时分才慵懒地从西边落下，这一天的月亮被称为“望月”或“满月”，你可以把它理解为全世界的人们都在这一天仰望天空，欣赏满满的月亮。
刚过农历十五，月亮像害了一场大病，逐渐消瘦，这一过程正好与之前的过程相反，只是名称不尽相同，依次是凸月、下弦月、残月。
农历每月最后一天，我们称它为晦日（hu? r?），在这一天，月亮又消失在夜空。
古人根据月亮的阴晴圆缺，给阴历每月的几个特定日子起了特殊的名称：
（1）初一：朔日（2）初二：既朔（朔日已经结束）（3）初八：上弦（4）十四：即望（即将到望日）（5）十五：望日（6）十六：既望（望日已经结束）（7）廿二：下弦（8）最后一天：晦日或即朔（即将到朔日）
在满月的时候，我们会看到月亮有的地方很亮，这就是月陆；有的地方很暗，这就是月海，虽然叫做月海，其实里面一滴水都没有，古人看到月亮上的这片阴暗地方，就像地球上的海洋，以为那里有很多水，所以就把它称为月海。实际上月陆地势高，反射的阳光多，看起来就特别亮，月海地势低，反射的阳光少，看起来要阴暗一些。除了月陆和月海，在月亮的下半部分还有个非常大的辐射线条，这是月亮上的“辐射纹”，据推测是由环形山或火山作用形成的。环形山，就像放在月球表面上的一只只大碗，据说它是陨石在月亮上砸出的大坑。
由于某种巧合，月亮就像一个腼腆（miǎn tiǎn）的小姑娘，羞答答（xiū dā dā），始终对我们半遮脸庞，只留给我们一面，在地球上，我们永远看不到月亮的背面。人们面对明亮的月亮总是充满无尽的遐想：那里有座广寒宫，住着嫦娥仙子，怀抱一只玉兔，还有个大汉吴刚，永不停歇地砍着那棵断了又生的桂树。美国人阿姆斯特朗乘坐阿波罗十一号宇宙飞船在月球上留下人类第一个脚印，他在月球上骄傲地说：“这是我个人的一小步，却是全人类的一大步”。在他之后，又有几批人也曾到过那里，不过他们看到的月亮可能会让大家非常失望，所有到过那里的人并没有发现任何生命，哪怕是一滴水，更别说什么嫦娥玉兔了，月球上只是荒凉一片。
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