生命本悟 快乐本心
天人本一 智慧本光
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追根溯源，中华文明实际上有两套文字系统，一种是通俗用法，一种是传承用法。
通俗用法除了多义化，降维使用和黑化使用也并不少见。
如“无中生有”原本是描述万物的起源，却被黑化为“凭空捏造”；
“一无所有”本义是“至有至无”，却被降维用作“穷得什么都没有”……
我们具体再举一个例子，在现代汉语中，得意洋洋是个贬义词，形容达到目的而沾沾自喜，十分张扬。
这个成语出自西汉?司马迁《史记?管晏列传》，形容晏子的车夫“意气扬扬，甚自得也”。
所以，所谓“得意洋洋”严谨而正确的写法应该是“得意扬扬”。
而如今得意洋洋和得意扬扬基本上已经混同为一个意思，然而二者意思截然不同。
也许有人会说，你这是“茴香豆有几种写法”，约定俗成就好了。
其实，把得意洋洋等同于得意扬扬，无疑是对“得意洋洋”的“降维打击”……
汉字、汉语需要深度拆解，让我们来深入解析得意洋洋——
得意并非贬义词，洋洋也并非贬义词，得意和洋洋都是非常好的褒义词。
更为关键的是，在中华文化中，得意近似得道的意思，洋洋则是一种“高大上”、高层次的状态。
得意洋洋这两个词的组合，意思是得到真意，身心达到一种极度舒心、愉悦的状态。
先来看得意，在中国文化中，得意得到的是“此中有真意”的意，这个意近似道，往往搭配成得意忘形、得意忘言等成语。
得意忘言是指得到真意而忘却言语；
得意忘形也根本不是小人得志、坏人得志，不是所谓“得意”到不知道自己是谁的贬义词，而是得到真意而忘我、而坐忘的意思。
在保留古音古意较多的粤方言中，得意还有一种意思是形容小孩子聪明、可爱、有灵气，比如夸某个小孩子“极得意”“好得意”。
这个“极得意”“好得意”，其实和得到“真意”的“得意”是一致的，也就是说，“极得意”“好得意”即聪明，即“天真”，几乎就是道德经所说的“能婴儿乎”。
我们再来看看洋洋。
洋洋出自高山流水的故事。
伯牙弹琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”；
志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。
这个洋洋就是一种状态，原意是指水的浩大流动。
其引申义就是盛大貌、无涯貌、无际貌。
洋洋这种状态，就是心的无穷状态、舒泰状态，一种高层次的状态，一种“得意”的状态。
为了认识洋洋这个状态，我们可以体会暖洋洋这个词，了解暖洋洋的状态，即因为温暖而全身心舒泰的状态。
得意洋洋大致就略似暖洋洋的状态。
“得意”“洋洋”也好，得道也好，得到真意也好，其状态是什么呢——
如醍醐灌顶，以至天人本一，
如心中敞亮，以至明明白白，
如春暖花开，如全身心温润自在……
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