《盘古》，此词条收录于12/28，仅供参考
盘古是中国神话传说中的创世始祖、万物始祖。盘古形象最早出现于三国时期东吴太常卿徐整所著的《三五历纪》《五运历年记》。传说盘古是与天地同高的巨人，以手脚撑开天地，也有说是用斧头劈开天地，他死后身体的各个部分化作山川万物。
盘古的起源有多种说法，有主张来自中原地区，也有主张其源自南方少数民族，还有从印度、中东地区传入的外来说。在先秦时期的《山海经》《庄子》等典籍中有大量与盘古特征相似的神话形象，《六韬·大明》则简略记载了盘古作为神明在秦汉以前就已作为神明被祭祀，直到三国时期盘古的形象、故事才被确切的记载在《三五历纪》《五运历年记》中，其后盘古作为神话传说中的创世者在历代典籍中都有记载。南朝时期的道教经典中常将盘古称为盘古真人、元始天王、元始天尊等，盘古逐渐由神话人物转变为道教真人，并随着道教的传播进入南方少数民族地区，与当地民族文化相结合，衍生出具有民族特色的盘古文化和信仰。盘古的形象有人首蛇身说、人首狗身说、巨人说等，其中巨人形象最深入人心。
开天辟地、死后化生是最广为流传的关于盘古的传说，在中国各地、各民族都有流传；部分地方如河南桐柏地区还流传有补天化雪、制衣、盘古斧等传说故事。中国民间对于盘古的信仰也十分流行，河北、河南、广东、广西等地都留存有盘古庙等盘古遗迹，并结合当地民俗特色举办庙会等活动：如河南泌阳地区有盘古爷信仰的民间信仰传统，河南桐柏地区会在盘古生日时举办祭祀盘古大典，广州花都区的盘古庙在农历八月十九日会举办盘古王诞活动。盘古的传说故事在中国流传千年，是广受认可的创世之神，蕴含了中华民族独化自强、纯化自新、无私奉献、敬畏自然的文化内涵。
盘古是中国神话传说中的创世始祖、万物始祖。传说盘古是与天地同高的巨人，以手脚撑开天地，也有说是用斧头劈开天地，他死后身体的各个部分化作山川万物。
