最近，王琳自曝怀孕高烧父母仅探视15分钟登上热搜，据王琳自述：从小被寄养在外，7岁才回父母家，妈妈带弟弟睡床，她睡沙发，童年与美好绝缘，徒留伤痛在心间，两段婚姻都不幸，独养儿子多艰辛。
现在母亲住养老院，她探望时对母亲的冷漠疏离隔着屏幕都能感觉到，她大约觉得自己去看望就已经仁至义尽了。她把全部的爱和关注都给了儿子，但是好像中了魔咒，得到了那么多陪伴和爱的儿子，现在居然也如她对妈妈一样唯恐避之而不及，儿子曾经打她耳光，规定每周只能在周四进行一次母子通话，超过一律不接，王琳在节目中多次泪目，在空旷的独栋别墅中倍显孤独。为什么？所谓的原生家庭毁一生吗？
要这么说，徐志胜也完全符合控诉原生家庭的报名条件。他出生农村，家境贫寒，父母沉默寡言，从未说过爱他，倒是经常责骂，也缺少陪伴，因为父母每天早出晚归干活养家，家里还有哥哥，他也没有被宠爱过。
从初中开始他因长相奇特等原因被校园霸凌，经历惨痛，而父母大概率一无所知。一个人的长相确实是完全由父母造成的，他跟父亲长得有多像呢？成名之后，经常有人跟他父亲说：“你长得好像徐志胜啊”，他完全可以抱怨父母应该为他长得引人注目负全责，对他漠不关心，造成了他自卑脆弱，一生都无法治愈，从此注定不幸。他的父母本来也没什么文化，估计也无从反驳。而他，甚至把自己的长相和当年被霸凌的经历写成了段子，在参加综艺节目的时候，与各种高冷的人都能拉近距离，被赞高情商。高情商是某种后天被培养的技巧，而他，是自带与人的亲近感，与人无隔，否则他接话的速度不会那么快。
为什么两个人都有所谓的创伤，但是一个冰冷孤独，一个温暖喜气。大约是因为一个洋气，一个土气。
王琳的洋气有童子功，出生于七十年代，长在上海——这座国际化大都市，最早受到西方爱和自由、原生家庭等各种思潮影响。她从小跟着姨婆去吃西餐，说英语，第一任丈夫是香港人，她说这次结婚跟父爱缺失有关。这个说法也很洋气。因为中国传统的合格的父亲，都不会把爱宣之于口，也不会以天天陪伴孩子为己任，他们会默默地做好家里的顶梁柱，在必要的时候尽到天下兴亡的匹夫之责。
朱自清写《背影》，他的父亲常年在外谋生养家，全篇一千多字，没有一个爱字，父亲没有说，他也没有说，但是绝大多数中国人都能看懂这种父子情，那不是简单的一个爱字能表达的。王琳的父亲参与导弹研制且得过表彰，他们这群科研人才当年隐姓埋名，住在戈壁荒漠，和家人长期分离，才创造了西方国家无法相信的奇迹，才有今天九三阅兵我们全中国人的骄傲和底气。他们是对国家有大爱的人，这种大爱，包括了对自己儿女的爱。但这不是西方那种小情小爱，不是浪漫浓烈的，不是甜言蜜语的，也是洋气的人难以理解的爱。王琳现在五十五岁，穿着华丽的礼服，远赴英国黑池（一个英国小镇，我也是百度才知道的），参加国际标准舞比赛，跳了好几种我没记住名字的舞，还得了名次，洋气到洋人都服气！
其实中国文明一直是兼容并包，海纳百川，近现代很多国家栋梁都是有过留学背景的人，所以并不是说英语吃西餐就是洋气，这里的洋气，是指西方的个人主义，中国人讲和，“家和万事兴”，个人主义讲分，人和人之间要分得清清楚楚，分到每个人之后还有把一个人分为自我本我超我，所以个人主义一定会导致孤独，而且会传染后代。为什么说王琳的洋气本质是个人主义，至少要再写几千字，这篇不再详细展开。
徐志胜的土气可谓与生俱来，出生于山东省济宁市汶上县刘楼镇徐牛村，距离曲阜——儒家文化发源地不到六十公里。整个村主要靠种地为生，他从小跟父母一起干活，难免灰头土脸。百度说“村里至今保留有完整的北方农村聚落形态”，甚至还有明清建筑，我理解就是还保留了几十年前中国大多数村里延续千年没有清晰界限的生活方式，家家大门敞开，随时有人串门，见人都是哥嫂弟妹就啥都聊上了，估计徐牛村的大爷大妈仍然保留了中国代代相传的基本观念：父母是用来孝顺的，不是用来背锅的。
在这种环境中泡大的徐志胜，虽然是个九零后，他遇到坎的时候没有想到还有甩锅给“原生家庭”的操作。渡劫不易，幸好他没有把有限的精气神浪费在和父母battle内耗上，所以他挺过来了，早早化“劫”为“节”，他的人生，不论是否成为脱口秀演员，格局和胸怀都已经不一样了；他的脊梁，因为一个一个节，立起来了。所以，他一个长相奇特的农村娃，在最看重颜值的娱乐圈和各种所谓的大咖在一起，也不卑不亢。
所谓的土气，是指我们大多数没什么文化的爷爷奶奶辈“日用而不知”的礼乐文明。他们不会抱怨命运、环境，只是默默的做好自己应该做的事，安稳地过好平常的日子，没有人看见、肯定也不会觉得委屈，他们经历了很多生活的磨难，但是内心没有变得冷漠充满戾气，仍然保有对他人的善意和热情。这股“土气”是中华民族特有的底气，每遇劫难，尤显珍贵。
一个人遇到不幸就从所谓的原生家庭上找原因，他一定能找到几条，并且AI可以因此写一篇数万字的论文来证明他找的原因是对的。因为任何事情都是两面的，有阴有阳。如下面这个视频截图，孩子长大之后，如果他感恩爸爸艰难谋生养育他，并且能笑谈那些苦难经历，他未来会是化劫为节低开高走的人生；如果抱怨自己的爸爸经常早出晚归缺少陪伴，没本事挣大钱让他从小自卑，他未来会在内耗中纠结困顿。没有谁的父母是完美的，就像我们自己也不完美，但是我们都在尽力，如果让你选，你愿意你的孩子是哪一款？
我们养育孩子从来没有像现在这么困难、困惑，因为各种思潮汹涌澎湃，越来越多人被披着各种外衣的个人主义裹挟，也导致享受着前所未有的丰富物质、爱和自由的孩子,躺平抑郁、抱怨父母的比例却越来越高。
如果你也想养育有传统礼乐文明气息的孩子，推荐读薛仁明老师最新修订版《教养不惑》，这本书十二年前就出版了，是市面上罕见的没有谈西方育儿理念的育儿书。新版增加了薛老师三个孩子长大后的文章，印证了按照这种方式养的娃，有礼有乐，他们做家务，唱戏曲，打鼓舞龙，早睡早起，孝顺父母，待人接物知进退。有子女如此，父母复何求？这是让中国人找回自己的育儿自信的一本书。
